“Life is Never Flat”, begitu slogan sebuah snack kentang (pottato) yang artinya “hidup tak pernah datar”.
Lama saya termenung membaca bungkus cemilan anak yang populer itu. Dalam situsnya terdapat penjelasan yang kurang lebih adalah keseharian maksimal dari setiap situasi kehidupan. Orang dengan jargon ini selalu mencari kegembiraan hidup yang penuh semangat dan siap untuk menghadapi tantangan dunia; karena hidup adalah apa yang diperoleh dan tidak puas dengan suatu kekurangan.
Hidup memang bukan kentang yang irisannya bisa kita jadikan datar atau bergelombang seperti atap seng. Hidup akan lebih kompleks, naik turun, pasang surut, dan penuh liku. Tapi semua tak lepas dari kesamaan, carilah bahagia di semua kondisi, kala datar maupun saat dalam gelombang.
Filosofi Bahagia
Dalam Beef edition (kemasan rasa barbeque) sang kentang menulis jargon;“The more the merrier, more friends, more chips to share & absoultely fun”. Maknanya, menurut kamus, adalah ungkapan yang menunjukkan suatu situasi yang akan lebih menyenangkan (enjoyable) jika lebih banyak orang-orang di sana untuk berbagi banyak hal, lebih banyak orang lebih seru.
Dari kacamata filsafat, cinta jenis ini disebut philia. Philia dalam filsafat Plato adalah brotherly love yang berarti persahabatan (friendship) atau afeksi. Yakni cinta kepada teman, sahabat, rekan kerja, ataupun cinta sebagai saudara karena berasal dari satu rumpun bangsa maupun suku yang sama.
Lantas apa hubungan kebahagiaan dengan banyak teman? Menurut Aristoteles, yang saya kutip dari Bung Reza, ada tiga alasan orang menjalin persahabatan; yakni kenikmatan (hedonic/pleasure), kegunaan (utility), dan keutamaan (arete/virtue).
Perspektif Al-Qur’an dan Hadis
Merujuk alasan pada motif pertama, seseorang bersahabat dengan orang lain, karena orang lain memberikan kenikmatan (pleasure). Wujudnya bisa karena hanya mengajak teman ngobrol, diskusi, berbagi ilmu, mentraktir, atau suka membelikan hadiah. Pada konteks ini barangkali hadis Nabi Saw, “tahaadu tahabbu” (saling memberi hadiahlah, niscaya kalian saling mencintai) menjadi penguat pentingnya menjalin philia.
Bahkan lebih ekstrim lagi, dalam Al-Qur’an bahwa; seseorang tidak akan mendapatkan kebaikan hingga ia memberikan sesuatu yang paling ia cintai (Surah Ali Imran/3: 92). Bukan berapa atau hadiah apa yang diberikan, tapi nilai dan perhatian sebagai ungkapan cinta kasih itu lebih penting. Rasa senang (pleasure) karena perhatian orang lain pastinya akan lebih jauh bernilai daripada harga interinsik dari barang pemberiannya.
Motivasi kedua menjalin hubungan adalah kegunaan (utility). Seseorang bersahabat dengan orang lain, karena orang tersebut berguna baginya. Tidak ada salahnya saling memberikan manfaat bagi orang lain. Al-Qur’an memberikan pernyataan yang jelas bahwa in ahsantum ahsantum li anfusikum, Jika kalian berbuat baik, sesungguhnya kalian berbuat baik bagi diri kalian sendiri …” (Surah al-Isra/17: 7), demikian pula dalam hadis disebutkan “… dan barangsiapa (yang bersedia) membantu keperluan saudaranya, maka Allah (akan senantiasa) membantu keperluannya.” (HR. Bukhari, no. 2442).
…
Dan alasan ketiga adalah keutamaan (arete/virtue). Seseorang menjalin persahabatan atau persaudaran orang tersebut memiliki keutamaan, seperti pintar, rendah hati, sabar, penyayang, dan sebagainya. Ini bisa jadi subyektif, tapi obyektif sepanjang penilaian orang yang merasakannya atau memang sesuai kompetensinya.
Aristoteles dengan jelas menyatakan bahwa hidup sesuai dengan akal berarti mencapai kesempurnaan, dengan demikian keunggulan tersebut tidak dapat dipisahkan sehingga dibutuhkan pula kompetensi (keutamaan) yang sesuai dengan fungsi terkait.
Al-Qur’an memberikan panduan dalam memilih teman, agar selektif (Surah Al-Furqan: 28) berteman dengan orang berilmu (Surah al-Mujadalah/58: 11), bertakwa (Az-Zukhruf/43: 67), berkasih sayang satu sama hingga Allah ridha terhadap mereka dan mereka pun merasa puas terhadap (Rahmat)-Nya (Al-Mujadalah/58: 22).
Nabi Saw berkata, “Permisalan teman yang baik dan teman yang jelek seperti (berteman) dengan pembawa minyak wangi dan tukang pandai besi. Adapun (berteman) dengan pembawa minyak wangi kemungkinan dia akan memberimu, kemungkinan engkau membelinya, atau kemungkinan engkau mencium bau yang harum. Dan (berteman) dengan tukang pandai besi kemungkinan dia akan membakar pakaianmu atau engkau mendapatkan bau yang tidak enak.” (HR. al-Bukhari dan Muslim dari sahabat Abu Musa RA)
Carilah Kebahagiaan Jalinlah Persaudaraan
Tujuan hidup manusia adalah kebahagiaan (eudaimonia), begitu konsep Plato dan Aristoteles. Menurut Aristoteles, eudaimonia membutuhkan aktivitas, tindakan, sehingga tidak cukup bagi seseorang sekadar memiliki kemampuan atau watak yang baik tanpa sumbangsih nyata. Eudaimonia tidak hanya membutuhkan karakter yang baik tetapi juga aktivitas yang rasional.
Jadi kebahagiaan lahir dari sekelompok orang-orang baik yang saling berbuat baik satu sama lain. Maka dari itu kebahagiaan tidak lahir sendiri melainkan harus dicari dan diupayakan sama-sama.
Jika sudah jelas yang dicari, maka anda tidak mesti harus membeli snack kentang dan membaca bungkusnya lantas merenungkan pesan demi pesan. Sudah ada Al-Qur’an yang secara eksplisit menggambarkan hubungan yang erat antara mencari kebahagiaan (di dunia dan akhirat) dengan berbuat baik kepada sesama.
Dalam Surah Al-Qashash/28: 77, Allah Swt berfirman, “Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik, kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan”.
