Pesantren dan Filantropi
Sudah hampir dua tahun virus Corona menjangkiti seluruh orang di setiap belahan dunia. Pemerintah Indonesia sendiri menerapkan berbagai kebijakan untuk dapat mengurangi dan memutus mata rantai penularan Covid-19. Protokol-protokol kesehatan pun tidak kalah giat untuk digalakkan, seperti menjaga jarak, menghindari kerumunan, memakai masker, mencuci tangan dengan sabun, dan lain sebagainya digalakkan di berbagai tempat.
Adanya upaya penanganan dan pencegahan penyebaran Covid-19 menimbulkan berbagai dampak yang cukup berpengaruh baik dalam bidang kesehatan, ekonomi, dan pendidikan. Pondok Pesantren menjadi salah satu elemen yang terdampak pandemi Covid-19. Menurut data dari Rabithah Ma’ahid Islamiyah (RMI), lebih dari 800 Kiai dan Nyai meninggal dunia sejak adanya Covid-19 di Indonesia. Secara infrastruktur, pondok pesantren memiliki keterbatasan dan standar kesehatan yang masih dalam tahap pengembangan sehingga sangat rentan terhadap penyebaran Covid-19.
Dalam bidang ekonomi, pondok pesantren terdampak cukup drastis, yaitu adanya penurunan kemampuan pembiayaan operasional. Karena hal tersebut beberapa santri memutuskan boyong dari pesantren. Selain itu, pandemi Covid-19 juga mengganggu tradisi pendidikan pesantren, seperti kegiatan mengaji bersama, latihan berpidato di tempat umum, dan lain sebagainya.
Pondok pesantren adalah lembaga pendidikan yang menjadi identitas tersendiri bagi Indonesia. Oleh karenanya eksistensi dari pondok pesantren harus tetap terjaga walaupun ada badai besar bernama pandemi Covid-19 sedang menghadang. Pondok pesantren harus bangkit dan bersatu dalam menghadapi tantangan pandemi, bagaimanapun caranya untuk tidak meredupkan nyala peradaban. Melalui gerakan Filantropi Kaum Santri.
Filantropi Kaum Santri
Salah satu upaya yang dapat dilakukan adalah melalui gerakan Filantropi kaum santri. Istilah Filantropi masih terdengar asing di telinga masyarakat Indonesia, namun secara umum masyarakat Indonesia sebenarnya sudah lekat dengan kegiatan-kegiatan filantropi ini.
Secara etimologi Filantropi berasal dari bahasa Yunani, yakni Philos (cinta)dan Anthropos (manusia). Secara terminologi dapat diartikan sebagai bentuk perbuatan cinta kasih atau sikap dermawan terhadap sesama. Filantropi berhubungan erat dengan rasa solidaritas, kepedulian, dan relasi sosial antara orang yang mampu dengan orang yang tidak mampu. Bentuk kegiatan filantropi secara sederhana adalah kegiatan-kegiatan berderma seperti memberi donasi, zakat, wakaf, sedekah, gotong royong, dan menjadi relawan. Dewasa ini, Filantropi tidak hanya berkaitan dengan kegiatan berderma saja, tapi juga bagaimana kegiatan-kegiatan tersebut dapat mendorong perubahan masyarakat secara kolektif.
Dalam agama Islam istilah Filantropi sebenarnya tidak ada, namun para ahli memberikan terminologi padanannya seperti, al-ata’ al Ijtima’i, ata’ khayri, al-takaful al-insani, al-birr dan shadaqah. Praktik Filantropi bagi umat Islam yang merupakan keniscayaan mutlak.Karena, sudah terdapat dasar-dasar kewajiban atau pun tuntunan untuk saling berbagi, menegakkan keadilan sosial, dan membersihkan harta serta mensucikan jiwa.
dalam Islam, landasan gerakan Filantropi sudah terkandung dalam beberapa ayat Al-Qur’an seperti Surat Al-Lahab ayat 2-3, Surat Al-Baqarah ayat 2-3 dan 272, Surat Ali-Imran ayat 180, dan surat At-Taubah ayat 34 dan ayat 71.
Secara historis, pondok pesantren yang ada di Indonesia dapat eksis karena figur Kiai dan adanya dana-dana dari gerakan filantropis baik berupa wakaf maupun sedekah dari para alumni, masyarakat, dan dari Kiai itu sendiri. Oleh karenanya gerakan Filantropi kaum santri untuk mengatasi dampak pandemi Covid-19 bukan hal yang mustahil untuk dilakukan.
Langkah Sederhana Gerakan Filantropi
Untuk mewujudkan gerakan filantropi tersebut, ada beberapa langkah sederhana sebagai berikut:
Gerakan filantropi kaum santri yang pertama adalah melakukan galang donasi. Donasi tersebut dikumpulkan kemudian disalurkan kepada para santri yang ekonominya terdampak cukup parah dari pandemi Covid-19. Donasi dapat berupa uang dan kebutuhan-kebutuhan pokok pada umumnya.
Gerakan Filantropi kaum santri yang kedua dapat berupa kegiatan volunteer atau relawan. Penanganan pandemi Covid-19 bukan sekedar mengatasi penyebaran virusnya saja, tapi juga perlu membangun pemahaman dan kesadaran masyarakat terkait virus ini. Oleh karenanya para santri dapat berperan dalam memberikan edukasi kepada masyarakat mengenai Covid-19 dan protokol kesehatan untuk pencegahannya. Santri juga bisa berpartisipasi dalam berbagai kegiatan di lingkungan sekitar, misalnya dengan mengikuti gerakan Peduli Covid-19, membantu menjaga pos-pos keamanan, dan memberi serta membagikan bantuan-bantuan alat-alat prokes.
Gerakan Filantropi kaum santri dalam bentuk relawan lainnya dalam bidang pendidikan. Seperti para santri yang mahir dalam Information and Technology (IT) dapat menciptakan platform pembelajaran yang relevan dengan masa pandemi sekarang ini. Santri juga dapat memanfaatkan media sosial seperti Youtube, Instagram, Zoom Meet, dan Google Meet sebagai media dakwah dan pembelajaran saat pandemi. Adanya pemberdayaan media-media yang kekinian dapat menjadi solusi atas permasalahan-permasalahan dalam dunia pendidikan di pesantren.
Gerakan filantropi kaum santri merupakan salah satu bentuk pengabdian para santri terhadap pondok pesantren dan masyarakat. Gerakan tersebut juga sebuah solusi untuk mengatasi permasalahan-permasalahan di pondok pesantren terutama ketika masa pandemi.
Dalam jangka waktu yang lama, gerakan Filantropi Kaum Santri bisa menjadi kiblat bagi siapa saja untuk menjalankan kebaikan dengan bentuk lain. Terlepas dari MeJiKuHiBiNiU nya manusia di bumi.
Editor: Iefone Shiflana Habiba
