Oleh: Fikri Wildan Nasution*
Islam merupakan agama yang diwahyukan kepada para Rasul (QS Asy-Syuara: 13), yang hadir membawa petunjuk, hidayah, dan rahmat bagi seluruh alam (rahmatan lil-‘alamin). Islam menjamin kesejahteraan hidup manusia, materiil maupun spiritual, baik urusan dunia maupun akhirat.
Dalam kehidupan, Islam berseru agar manusia bersandar kepada Allah Swt semata (QS An-Nisa: 125). Islam mengatur strata sosial penganutnya, baik hubungan vertikal kepada Tuhan (hablum-minallah) maupun horizontal antara sesama (hablum-minan-nas). Di antara hubungan yang ditekankan oleh Islam adalah hidup harmonis bertetangga. Dari sana diharapkan tumbuh perhatian, cinta, kasih sayang, dan persaudaraan yang kokoh.
Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), tetangga berarti orang yang tempat tinggalnya (rumahnya) berdekatan dengan kita. Rasulullah Saw bersabda dalam sebuah hadis bahwa, “Tiap empat puluh rumah adalah tetangga–tetangga; yang di depan, di belakang, di sebelah kanan dan di sebelah kiri (rumahnya).” (HR Ath-Thahawi).
Berbuat Baik Kepada Tetangga
Meskipun dalam penjelasan di atas jumlahnya dibatasi, namun hakikatnya definisi tetangga akan lebih luas jika diuraikan lebih jauh lagi. Bisa tetangga dusun, tetangga desa, kecamatan, kabupaten, provinsi, bahkan sampai negara tetangga. Hal itu dimaksudkan bahwa kita dituntut untuk berbuat baik kepada siapa pun.
Dalam kehidupan modern seperti sekarang ini, tak jarang karena alasan kesibukan masing-masing, kita sering abai dalam menunaikan adab bertetangga. Bahkan antar satu rumah yang berdekatan pun tidak saling mengenal. Begitu pun kehidupan anak kos-kosan maupun kontrakan mahasiswa, sangat kecil kemungkinan mereka saling bertegur sapa dikarenakan minimnya interaksi antar sesama.
Rasulullah Saw. bersabda, “Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah berbuat baik kepada tetangganya.” (HR Bukhari-Muslim). Dalam riwayat lain, Nabi menegaskan bahwa orang muslim selalu berbuat baik pada tetangga. “Dan berbuat baiklah kepada tetanggamu, niscaya engkau menjadi seorang Muslim.” (HR Ibnu Majah).
Semakin tinggi kualitas keimanan seseorang, maka semakin mulia pula akhlaknya kepada siapa pun, termasuk kepada tetangganya. Keluhuran akhlak seseorang menjamin kesempurnaan iman. Dalam sebuah hadis, Rasulullah Saw. pernah menggambarkan arti penting kedudukan tetangga dengan berpesan. “Jibril terus-menerus berwasiat kepadaku (untuk berbuat baik) terhadap tentangga, hingga aku yakin ia (seorang tetangga) akan mewariskan harta kepadanya (tetangganya).” (HR Bukhari-Muslim).
Muhammadiyah dan Kehidupan Bertetangga
Dalam Muktamar Muhammadiyah ke-44 tahun 2000 di DKI Jakarta, telah dirumuskan Pedoman Hidup Islam Warga Muhammadiyah (PHIWM). PHIWM adalah seperangkat nilai dan norma Islami yang bersumber pada Al-Qur’an dan hadis untuk menjadi pola bagi warga Muhammadiyah dalam menjalani kehidupan sehari-hari. Sehingga tecermin kepribadian Islami menuju terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar-benarnya.
PHIWM merupakan pedoman untuk menjalani kehidupan dalam lingkup pribadi, keluarga, bermasyarakat, berorganisasi, berbisnis, mengembangkan profesi, berbangsa dan bernegara. Melestarikan lingkungan hidup, mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologi. Juga dalam mengembangkan seni dan budaya yang menunjukkan perilaku uswah hasanah (teladan yang baik).
Adapun poin-poin PHIWM yang mengatur hubungan antar-sesama yang meliputi kehidupan bermasyarakat dan bertetangga adalah sebagai berikut. Pertama, Islam mengajarkan agar setiap muslim menjalin persaudaraan dan kebaikan dengan sesama seperti dengan tetangga maupun anggota masyarakat lainnya. Masing-masing dengan memelihara hak dan kehormatan baik dengan sesama muslim maupun dengan non-muslim. Dalam hubungan ketetanggaan, bahkan Islam memberikan perhatian sampai ke area 40 rumah yang dikategorikan sebagai tetangga yang harus dipelihara hak-haknya.
Kedua, setiap keluarga dan anggota keluarga Muhammadiyah harus menunjukkan keteladanan dalam bersikap baik kepada tetangga. Memelihara kemuliaan dan memuliakan tetangga, bermurah-hati kepada tetangga yang ingin menitipkan barang atau hartanya. Menjenguk bila tetangga sakit, mengasihi tetangga sebagaimana mengasihi keluarga/diri sendiri, menyatakan ikut bergembira/senang hati bila tetangga memperoleh kesuksesan. Menghibur dan memberikan perhatian simpatik bila tetangga mengalami musibah atau kesusahan, menjenguk/melayat bila ada tetangga meninggal dan ikut mengurusi sebagaimana hak-hak tetangga yang diperlukan. Bersikap pemaaf dan lemah lembut bila tetangga salah, jangan selidik-menyelidiki keburukan-keburukan tetangga, membiasakan
Memberikan sesuatu seperti makanan dan oleh-oleh kepada tetangga, jangan menyakiti tetangga, bersikap kasih sayang dan lapang dada, menjauhkan diri dari segala sengketa dan sifat tercela. Berkunjung dan saling tolong menolong, dan melakukan amar ma’ruf nahi munkar dengan cara yang tepat dan bijaksana.
Ketiga, dalam bertetangga yang berlainan agama juga diajarkan untuk bersikap baik dan adil, mereka berhak memperoleh hak-hak dan kehormatan sebagai tetangga. Memberi makanan yang halal dan boleh pula menerima makanan dari mereka berupa makanan yang halal. Serta memelihara sikap toleransi sesuai dengan prinsip-prinsip yang diajarkan agama Islam.
Keempat, dalam hubungan sosial yang lebih luas, setiap anggota Muhammadiyah baik sebagai individu, keluarga, maupun jama’ah (warga) dan jam’iyah (organisasi) harus menunjukkan sikap-sikap sosial. Berdasarkan atas prinsip menjunjung tinggi nilai kehormatan manusia, memupuk rasa persaudaraan dan kesatuan kemanusiaan, mewujudkan kerjasama umat manusia menuju masyarakat sejahtera lahir dan batin. Memupuk jiwa toleransi, menghormati kebebasan orang lain, menegakkan budi baik, menegakkan amanat dan keadilan, perlakuan yang sama, menepati janji, menanamkan kasih sayang dan mencegah kerusakan, menjadikan masyarakat menjadi masyarakat yang salih dan utama, bertanggungjawab atas baik dan buruknya masyarakat dengan melakukan amar makruf dan nahi mungkar, berusaha untuk menyatu dan berguna/bermanfaat bagi masyarakat, memakmurkan masjid, menghormati dan mengasihi antara yang tua dan yang muda, tidak merendahkan sesama, tidak berprasangka buruk kepada sesama, peduli kepada orang miskin dan yatim, tidak mengambil hak orang lain, berlomba dalam kebaikan, dan hubungan sosial lainnya yang bersifat ishlah menuju terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar-benarnya.
Kelima, melaksanakan gerakan jamaah dan dakwah jamaah sebagai wujud dari melaksanakan dakwah Islam di tengah-tengah masyarakat untuk perbaikan hidup baik lahir maupun batin sehingga dapat mencapai cita-cita masyarakat Islam yang sebenar-benarnya. Berdasarkan uraian diatas, bertetangga menjadi sebuah entitas yang tidak dapat dipisahkan dari hidup manusia. Diantara akhlak bertetangga adalah upaya kita menjadi tetangga yang baik, namun bagaimana jika sebaliknya? Kita merasa terganggu oleh tetangga kita? Dalam sebuah riwayat, Nabi Muhammad Saw. permah menyampaikan bahwa, apabila ada tetangga yang menyakiti kemudian bersabar atas gangguanya hingga ajal memisahkan mereka, maka mereka termasuk golongan yang dicintai Allah. Maka dari itu, sudahkah kita menjadi tetangga yang baik?
*Alumnus UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta Guru Madrasah Mu’allimin Muhammadiyah Yogyakarta
