Kyai Hajji Fakih Usman, Sang Formulator “Kepribadian Muhammadiyah”

Sejak dulu, organisasi Islam Muhammadiyah tidak pernah kekurangan tokoh hebat. Mereka dihormati, dicintai banyak kalangan, dan senantiasa di kenang oleh banyak orang. Salah satunya adalah KH. Fakih Usman, politikus Islam Indonesia dengan Partai Masyumi.

Biografi

Kita biasa mengenal beliau dengan nama Kyai Hajji Fakih Usman. Beliau lahir pada tanggal 2 Maret 1904  dan meninggal pada tanggal 3 Oktober 1968, ia adalah seorang pemimpin dan politikus Islam Indonesia dengan Partai Masyumi; dengan dua kali menjabat sebagai Menteri Agama. Yakni di bawah Kabinet Halim pada tahun 1950, dan di pemerintahan nasional Kabinet Wilopo dari tahun 1952 hingga 1953.

Pada tahun-tahun awalnya, Fakih dikritik oleh kaum Muslim konservatif karena keterlibatannya dengan organisasi Islam modernis Muhammadiyah, meski kelompok itu mengingatnya dengan hangat.

Beliau lahir dari kalangan seorang pedagang, dengan istrinya yang berada di Gresik, Hindia Belanda. Ayahnya, Usman Iskandar, adalah seorang pedagang kayu, dan ibunya, seorang ibu rumah tangga, adalah putri seorang ulama. Fakih belajar bersama ayahnya di serangkaian pesantren hingga tahun 1920-an.

Pada tahun 1925, ia terlibat dengan Muhammadiyah. Naik dengan cepat melalui kepemimpinan hingga menjadi kepala cabang Surabaya pada tahun 1938. Ia juga aktif dalam politik lokal.

Ketika sekelompok ormas Islam membentuk Majelis Islam Indonesia pada tahun 1937, Fakih menjadi bendahara. Dia terus terlibat dalam politik dan kelompok Islam selama pendudukan Jepang dan revolusi nasional berikutnya.

Saat menjabat sebagai menteri agama, ia mengawasi pendidikan dan reformasi kelembagaan, yang semakin menonjol di dalam Muhammadiyah. Dia menjabat sebagai wakil ketua organisasi di bawah beberapa pemimpin berbeda sebelum dipilih sebagai ketuanya pada akhir 1968, beberapa hari sebelum kematiannya.

Bekerja dengan Muhammadiyah

Kala itu, Fakih pernah menjadi salah satu pekerja di Muhammadiyah, dan Ayah Fakih membantunya menjadi pedagang. Meski demikian, Fakih terus belajar mandiri.

Ketika organisasi Islam modernis Muhammadiyah membuka cabang di Gresik pada tahun 1922, Fakih termasuk yang pertama bergabung. Dan beliau Sangat aktif dalam kelompok, ia menjadi pimpinan cabang Gresik dalam waktu tiga tahun. Di bawah kepemimpinannyalah, kelompok tersebut secara resmi diakui oleh pimpinan pusat Muhammadiyah.

Melalui karyanya bersama Muhammadiyah di Gresik, Fakih semakin dikenal dan dilihat oleh banyak orang. Ia kemudian dipindahkan ke kantor cabang di Surabaya, kota yang jauh lebih besar; di mana pada tahun 1929, ia dipilih untuk duduk di dewan kota.

Dia juga tetap aktif dalam perdagangan, menjalankan perdagangan bahan konstruksi dan toko pembuatan kapal. Selama periode ini dia bertugas di kamar dagang lokal.

Perjalan beliau pada saat itu banyak sekali pelajaran-pelajaran yang beliau dapatkan serta ilmu-ilmu yang dicapainya. Dari tahun 1932 hingga 1936, Fakih menjadi anggota pengurus daerah Muhammadiyah, merangkap editor majalah resmi organisasi Bintang Islam dan pada Komite Urusan Hukum.

Semakin aktifnya, Fakih mulai rutin pulang pergi dari Surabaya ke Gresik, menangani bisnis Muhammadiyah di Surabaya dan perusahaan kayu di Gresik; perjalanan ini dilakukan dengan mobil pribadi Fakih, kemewahan yang langka saat itu.

Belajar bahasa Belanda di waktu senggangnya, Fakih terus mengembangkan ilmu Islamnya dengan mempelajari pemikiran Muhammad Abduh. Namun, salah satu tokoh Muslim konservatif tidak setuju dengan pekerjaan Fakih dengan Muhammadiyah, beliau memberinya julukan Londho silit ireng.

Kematian dan Warisan

Pada Saat terpilih sebagai ketua, Fakih mulai bekerja memastikan akan ada penggantinya, karena kesehatannya semakin menurun. Pada tanggal 2 Oktober, pada rapat gabungan dewan di rumahnya, dia menguraikan rencananya untuk periode tiga tahun kepemimpinannya; Fakih juga mengangkat Rasjidi dan Abdul Rozak Fachruddin sebagai pemimpin sementara saat dia pergi ke luar negeri untuk berobat.

Fakih wafat pada tanggal 3 Oktober 1968, hanya beberapa hari setelah terpilih, dan digantikan oleh Fachruddin pada hari wafatnya,  Fachruddin menjabat sebagai ketua selama 24 tahun.

Jalan tempat tinggal Fakih saat kecil sekarang dikenal dengan Jalan Fakih Usman. Di lingkungan Muhammadiyah Fakih terus dihormati. Dia dikreditkan dengan formulasi “Kepribadian Muhammadiyah “, identitas kelembagaan Muhammadiyah.

Untuk menghormati Fakih, Muhammadiyah terus mencatat masa jabatannya sebagai ketua yang berlangsung selama tiga tahun penuh.  Didin Syafruddin, staf pengajar di Universitas Islam Negeri Jakarta, menulis bahwa Fakih sangat berdedikasi pada dunia pendidikan, karena lima dari tujuh anak Fakih akhirnya menjadi dokter.

Syafruddin juga menulis, karena minimnya sumber daya manusia, Fakih sempat terbatas dalam reformasi saat menjadi Menteri Agama.

Mantan ketua Muhammadiyah Ahmad Syafi’i Maarif menggambarkan Fakih sebagai “air yang tenang dan bersih”  yang menjadi pengaruh yang menenangkan bagi Muhammadiyah ketika organisasi berada dalam kekacauan.